چکیده:
البحث عبارة عن محاولة للکشف عن الحس الأمني للمسلمين الأوائل في مکة وهم يعانون من المراقبة الجادة من قبل قريش. وقد اخترنا حقبة مهمة من تاريخهم ألا وهي حصار الشعب وکيفية تعاملهم مع الحصار والاستعداد له. فضلا عن تعاملهم مع مقاطعة قريش لهم. وأظهر البحث أيضاً کيفية تعامل أبي طالب مع قريش وکيف رسم إستراتيجيات کان من شأنها حماية الرسول (ص) الکريم من البطش القرشي، ولأجل إعطاء صورة واضحة عن أهمية البحث العلمية ارتأينا تقسيمه على مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة. أجريت هذه الدراسة باستخدام المنهج الوصفي_ التحليلي. شملت المقدمة التعريف بالبحث وماهيته في حين جاء المبحث الأول ليعرض السياسة التي أتبعها أبو طالب تجاه قريش حينما علم بأنه لا مناص من أنهم قد قصدوا النبي محمد (ص) لقتله وعلى أثر ذلک أتبع رضوان الله عليه سياسة التمويه التي سيعالجها هذا المبحث وهي استعراض لإظهار أبي طالب بأنه فاقدا للنبي محمد (ص) ولا يعلم مکانه وأمر أتباعه بأن يحملوا حديدا کي يضربوا به کل من يشکوا بأنه السبب في ذلک. أراد من خلال هذا الاستعراض أن يبلغ قريش بأن من يقترب من النبي محمد (ص) مصيره القتل. وکان المبحث الثاني قد خصص لإظهار خطط المسلمين في تحصنهم في الشعب. أما المبحث الثالث فقد جاء ليبين دور أبي طالب في الدفاع عن النبي محمد (ص)، إذ أظهرت الروايات کيف أنه کان ينقل النبي (ص) بين منام أولاده الأربعة خوفا من استهدافه واغتياله، وقد أظهرت هذه الروايات طبيعة الحس الأمني للمسلمين الأوائل.
The research is an attempt to uncover the security sense of the early Muslims in Makkah while they are suffering from serious surveillance by the Quraish. In preparing this study, we faced some questions, namely: Was it the Muqata newspaper that the Quraysh wrote before or after the Prophet (PBUH) descended to the people of Abu Talib? Why did Abu Talib take the decision to go to the people? Were the people of Abu Talib a geographical cover for the protection of the Prophet (PBUH)? Some people may think that the concept of security in Islam is an outsider and does not relate to it, but the indisputable fact is that the concept of security work is a necessity of the Islamic community. Since the beginning of the Islamic call, the concern for security was very clear before The Noble Messenger (PBUH), who established his foundations from the beginning of the Meccan period until his death in Medina, so the feeling of security is the goal, That continuation is only possible through security stability, and in the event of loss of security, society lives in anxiety, terror and turmoil, and he was my motivation to choose a security issue related to the stage Important in the stage of the Islamic call, which is the siege of the people of Abu Talib, as we discussed in this research the seriousness and repercussions of what happened before and after the descent of Muslims in the people of Abu Talib, and how to preserve the integrity of the leadership represented by the Noble Prophet (PBUH) and the plans to protect him. We have chosen an important period from their history, which is the siege of the people and how they deal with the siege and prepare for it. As well as their dealings with the Quraish province for them. The research also showed how Abu Talib dealt with Quraysh and how he devised strategies that would have protected the Holy Prophet (PBUH) from the oppression of Quraysh. In order to give a clear picture of the importance of scientific research, we decided to divide it into an introduction, three topics, and a conclusion. The introduction included the definition of the research and its nature, while the first section came to present the policy that Abu Talib followed towards the Quraysh when he learned that it was inevitable that they had intended the Prophet Muhammad (PBUH) to kill him and as a result of that, God’s pleasure, may God be upon him, followed the camouflage policy that this study will deal with, which is a review that showed Abu Talib declared that he lost the Prophet Muhammad (PBUH) and did not know his whereabouts, and he ordered his followers to carry iron so that they could strike anyone who doubted the reason for that. This review wanted to inform the Quraysh that whoever approaches the Prophet Muhammad (PBUH) is destined to be killed. The second topic was devoted to showing the Muslims ’plans to entrench themselves in the people. As for the third study, it came to show the impact of Abu Talib in defending the Prophet Muhammad (PBUH), if the narrations showed how he was turning the Prophet, PBUH, between the sleep of his four children for fear of being targeted and assassinated, and these narrations showed the nature of the security sense of the early Muslims. Results: 1.In addition to the accounts that prove the Islam of Abu Talib (may God be pleased with him), the research has made clear to us not only Islam, but his leadership capabilities and dedication to the defense of the Prophet Muhammad(s). 2.The research showed us the leadership ability of the person of the Prophet Muhammad (PBUH) in distributing leadership roles among Muslims, especially during the siege. 3.The pressures faced by the Muslims from the Quraish were an important motivation for them to challenge the circumstances and break the siege by secret methods, on top of which was their knowledge of the Quraish’s intentions to harass the immigrants of Abyssinia as a pressure card on the Muslims trapped in the people. 4.The research showed us the stature of Hamzah bin Abdul Muttalib, his courage and his resemblance to breaking the siege, after he was wandering around the markets of Makkah without fear and fear. 5.Ibn Al-Research showed the importance of early Islamic sources that contained important narratives about the life of the Prophet (PBUH), including specifically the narrations of Ibn Ishaq in his book Al-Sir and Al-Maghazi.
خلاصه ماشینی:
أجريت هذه الدراسة باستخدام المنهج الوصفي - التحليلي شملت المقدمة التعريف بالبحث وماهيته في حين جاء المبحث الأول ليعرض السياسة التي أتبعها أبو طالب تجاه قريش حينما علم بأنه لا مناص من أنهم قد قصدوا النبي محمد (ص) لقتله وعلى أثر ذلك أتبع رضوان الله عليه سياسة طالب الماجستير في كلية التربية للعلوم الإنسانية، قسم التاريخ الإسلامي، بجامعة كربلاء، کربلاء، العراق (الكاتب المسؤول)، Mohamedalhafar8080@gmail.
0 International, which permits others to download this work, share it with others and Adapt the material for any purpose التمويه التي سيعالجها هذا المبحث وهي استعراض لإظهار أبي طالب بأنه فاقدا للنبي محمد (ص) ولا يعلم مكانه وأمر أتباعه بأن يحملوا حديدا كي يضربوا به كل من يشكوا بأنه السبب في ذلك.
وقد اعتمد البحث على مصادر مهمة تناولت أحداث السيرة النبوية في مراحلها الأولى سيما المصادر المعنية بالأمر منها على سبيل المثال، روايات ابن سعد في الطبقات الكبرى إذ خصص ابن سعد كما هو معلوم الجزئيين (الأول والثاني) لسيرة رسول الله (ص)، ومن الروايات التي اعتمدنا عليها رواية: «والله ما أنصفتموني» التي عكست أثر أبي طالب في الدفاع عن النبي محمد (ص) حينما أرادوا أن يساومونه في ابن أخيه ووقفنا مناقشين ومقارنين لها.
2. سياسية التمويه من قبل أبي طالب في حصار الشعب مارس مشركو مكة أقسى الضغوط على النبي (ص) من الترهيب لترك الدين الإسلامي والعودة إلى الوثنية وبعد فشلها في مساعيها دخلت قريش مرحلة جديدة وهي التهديد العلني لقتل الرسول (ص)، فبعد الترغيب والعروض التي قدمها مشركو مكة للنبي (ص) وبعد الرفض والتمسك بدين الله ذهبوا لأبي طالب(ع) محاولين إغرائه بكل الطرق من أجل أن يتخلى عن حماية ابن أخيه النبي الأكرم (ص) (الحموي، 2009م: 143/2).
the injury in the discrimination of the Companions, investigation, Adel Ahmed Abdel Mawgoud, Ali Muhammad Moawad, Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya.